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A in-abitacao de Deus na alma em graca nos escritos teologicos de Joao de Sao Tomas O.P. (1589-1644)

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di Americo Paulo Dos Santos Freitas Maia

Tesi Gregoriana Teologia 210

2014, pp. 368

O nosso estudio versa sobre o ministério da in-habitação da santissima Trinitade na alma em graça na perspectiva de joão de São Tomás (±1644), teólogo dominicano

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di Americo Paulo Dos Santos Freitas Maia

Tesi Gregoriana Teologia 210

2014, pp. 368

Propomo-nos assim traçar as linhas mestras do seu contributo percorrendo os diversos lugares do seu “Cursus theologicus”. O lisbonense nâo se alheia de uma vasta tradiçâo. O horizonte de fundo è o biblico em torno à imagem paulina do “templo do Espirito Santo” ou à imagem joanina de “morada de Deus” e as formulas de imanência mútua. Outros marcos decisivos foram Sto. Agostinho (±430), Pedro Lombardo (±1160) e sobretudo Sâo Tomás de Aquino (±1274),  que se movem no contexto do atributo divino da imensidade, das missões das Pessoas divinas e da graça. Acrescente-se o debate mantido com Francisco Suárez (±1617) e Gabriel Vázquez (±1604), em torno a uma correta interpretação  do adágio tomista “ut cognitum in cognoscente et amatum in amante” ou à importância da amizade sobrenatural. O SPECIFICO NO Doutor Profundo è o acento posto no contacto operativo de Deus enquanto imenso, aliado a uma terminologia referente à “intimitas” e a uma posse e experiència fruitiva (e provisória) de Deus por parte da alma em graça. Oferecenos  uma perspetiva sólida, poliédrica e dinâmica sobre aquele mistério e nume stilo que retemos de atualidade.

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