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Gregorianum 2019 Fasc. 1

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07 - FINAMORE ROSANNA - COSCIENZA E SELF. INTERPRETAZIONI PROBLEMATICHE, PROSPETTIVE - pp. 133-153

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ROSANNA FINAMORE
Coscienza e self. Interpretazioni, problematiche, prospettive

RIASSUNTO
L’articolo si sofferma sui tratti epistemologici di alcune nozioni antropologiche.
L’indagine sulla consapevolezza umana attraversa la filosofia greca e quella cristiana,
perviene in età moderna a puntuali affermazioni dell’io e della coscienza, nonché
a loro ritrattazioni, per approdare infine al soggetto trascendentale. Nel XX secolo,
nuove indagini filosofiche tematizzano l’io, la coscienza, il self, l’identità personale.
Inoltre, si sviluppano le scienze cognitive, le neuroscienze, la filosofia della mente;
con opzioni multiformi i concetti filosofici sono naturalizzati, si ritengono validi solo
concetti scientificamente accettabili. Oggi, la riflessione filosofica potrebbe rischiare
di disperdersi nei naturalismi. Al di là dei riduzionismi scientifici e delle inadempienze
filosofiche, si auspica un dibattito epistemico ed ermeneutico tra filosofi e scienziati
per un sapere realmente critico dell’umano.
Parole chiave: io, coscienza, self, mente, corpo, identità personale, cambiamenti
epistemici, riduzionismo, confronto epistemico ed ermeneutico.
ABSTRACT
The article focuses on the epistemological traits of some anthropological notions.
The investigation of human awareness traverses Greek and Christian philosophy. In
the Modern Age, it comes to specific affirmations of the ego and of consciousness, as
well as to their retractions, to arrive later at the transcendental subject. In the twentieth
century, new philosophical investigations dealt at length with the ego, consciousness,
the self and personal identity. Moreover, we see the rise of cognitive sciences, neurosciences
and philosophy of mind. By multiform options, philosophical concepts are
naturalized, and only the scientifically acceptable concepts are considered valid. Today
philosophical reflection could run the risk of losing itself in naturalisms. Beyond
scientific reductionism and philosophical defaults, an epistemic and hermeneutical discussion
between philosophers and scientists is needed for a really critical knowledge
about the human.
Keywords: ego, consciousness, self, mind, body, personal identity, epistemic changes,
reductionism, epistemic and hermeneutical comparison.

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ROSANNA FINAMORE
Coscienza e self. Interpretazioni, problematiche, prospettive

RIASSUNTO
L’articolo si sofferma sui tratti epistemologici di alcune nozioni antropologiche.
L’indagine sulla consapevolezza umana attraversa la filosofia greca e quella cristiana,
perviene in età moderna a puntuali affermazioni dell’io e della coscienza, nonché
a loro ritrattazioni, per approdare infine al soggetto trascendentale. Nel XX secolo,
nuove indagini filosofiche tematizzano l’io, la coscienza, il self, l’identità personale.
Inoltre, si sviluppano le scienze cognitive, le neuroscienze, la filosofia della mente;
con opzioni multiformi i concetti filosofici sono naturalizzati, si ritengono validi solo
concetti scientificamente accettabili. Oggi, la riflessione filosofica potrebbe rischiare
di disperdersi nei naturalismi. Al di là dei riduzionismi scientifici e delle inadempienze
filosofiche, si auspica un dibattito epistemico ed ermeneutico tra filosofi e scienziati
per un sapere realmente critico dell’umano.
Parole chiave: io, coscienza, self, mente, corpo, identità personale, cambiamenti
epistemici, riduzionismo, confronto epistemico ed ermeneutico.
ABSTRACT
The article focuses on the epistemological traits of some anthropological notions.
The investigation of human awareness traverses Greek and Christian philosophy. In
the Modern Age, it comes to specific affirmations of the ego and of consciousness, as
well as to their retractions, to arrive later at the transcendental subject. In the twentieth
century, new philosophical investigations dealt at length with the ego, consciousness,
the self and personal identity. Moreover, we see the rise of cognitive sciences, neurosciences
and philosophy of mind. By multiform options, philosophical concepts are
naturalized, and only the scientifically acceptable concepts are considered valid. Today
philosophical reflection could run the risk of losing itself in naturalisms. Beyond
scientific reductionism and philosophical defaults, an epistemic and hermeneutical discussion
between philosophers and scientists is needed for a really critical knowledge
about the human.
Keywords: ego, consciousness, self, mind, body, personal identity, epistemic changes,
reductionism, epistemic and hermeneutical comparison.

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